事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，
事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（ ）A．是事物自我完善和发展的过程B．是新事物战胜旧事物的过程C．是螺旋式上升或波
2021-01-20
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（ ）A．方向和道路B．形式和状态C．结构和功能D．源泉和动力答案：A解析：唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的
2021-01-20
有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总
有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持有一则箴言：“在溪水和岩石的斗争中，胜利的总是溪水，不是因为力量，而是因为坚持。”“坚持就是胜利&r
2021-01-20
世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是
世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是世界上唯一不变的是变。这一论断的含义是( )A.变是世界的本原B.世界上只有变，没有不变C.变是绝对的，不变是相对的D.变与不变是绝对对立的答案：C解析：物质世界的运动是
2021-01-20
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（ ）A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C.认为世界是绝对精神外化
2021-01-20
双规学制形成于18、19世纪的西欧，其中一轨是“
双规学制形成于18、19世纪的西欧，其中一轨是“学术性”，另一轨是“职业性双规学制形成于18、19世纪的西欧，其中一轨是“学术性”，另一轨是“职业性”， 以下关于这种学
2020-09-12
有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师是“人类灵魂
有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师是“人类灵魂工程师”有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师是“人类灵魂工程师”，这种观点在人的发展影响因素问题上倾向于 A.遗传决
2020-09-12
下列说法有悖终身教育理念的是
下列说法有悖终身教育理念的是下列说法有悖终身教育理念的是()。 A.学习贯穿人的一生 B.学校教育不再享有教育的垄断权 C.终身教育从正规学校教育结束时开始 D.当地社会在终身教学体系中起着重要作用
2020-09-12
一切现实的危机的最终原因始终是：群众贫穷和群
一切现实的危机的最终原因始终是：群众贫穷和群众的消费受到限制马克思说：“一切现实的危机的最终原因始终是：群众贫穷和群众的消费受到限制，而与此相对立，资本主义生产却竭力发展生产力，好像只有社会的
2020-09-12
张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江
张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似”两句诗蕴涵着时间一维性的哲理唐朝诗人张若虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似”两句诗蕴涵着时间一维性的
2020-09-12
19世纪中叶，马克思恩格斯把社会主义由空想变为
19世纪中叶，马克思恩格斯把社会主义由空想变为科学，奠定这一飞跃的理论基石是19世纪中叶，马克思恩格斯把社会主义由空想变为科学，奠定这一飞跃的理论基石是 A． 阶级斗争学说 B． 劳动价值论 C． 唯
2020-09-12
马克思把商品转换成货币称为“商品的惊险的跳跃
马克思把商品转换成货币称为“商品的惊险的跳跃”马克思把商品转换成货币称为“商品的惊险的跳跃”，这个跳跃如果不成功，摔坏的不是商品，但一定是商品的占有者。这是因为只有商品变为货币
2020-09-12
比较甲午中日战争前中日两国近代工业的发展
比较甲午中日战争前中日两国近代工业的发展相同点：（1）两国工业发展的时间、背景相同：近代工业起源于19世纪中叶；背景相同，中日两国都是封建落后的国家，两国当时同样面临着西方资本主义国家殖民侵略的威胁。
2020-08-31
什么是卫所制
什么是卫所制明太祖为加强专制集权统治而创立的一种军事制度。明朝军队的基层组织分为卫、所两级，因此叫做“卫所制度”。大致五千六百人为一卫，称为卫指挥使司，一卫辖有五个千户所，每千户所一千一
2020-08-31
什么是社会助长和社会惰化，并简要说明二者的异
什么是社会助长和社会惰化，并简要说明二者的异同（1）社会助长是指人们在有他人旁观的情况下工作表现比自己单独进行时好的现象；与之相反的情形则称为社会干扰。 （2）社会惰化是指在团体中由于个体的成绩没
2020-08-31
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